Friday, November 3, 2017

Kiến Trúc Tử Cấm Thành Cùng Những Bí Mật Phong Thủy Không Ph���i Bất Cứ Ai Cũng Biết

Tử Cấm Thành thuộc trung tâm Bắc Kinh hiện giờ là cung điện của 2 triều đại phong kiến Trung Quốc rốt cục là nhà Minh và nhà Thanh. Nơi này thu hút lượng lớn du khách ko chỉ nhờ kiến trúc tuyệt đẹp, mà đằng sau nó còn là nghệ thuật phong thủy lâu đời.



Năm 1402, Minh Thành Tổ lên ngôi Hoàng đế sau lúc chiếm được Nam Kinh, sau chậm triển khai dời đô về Bắc Kinh. Việc tiến công Nam Kinh và chuyển kinh kì về Bắc Kinh đều ngược hẳn sở hữu luật của cha ông. cho nên, lúc vun đắp cung điện, ông muốn thêm đa dạng nhân tố kiến trúc giúp củng cố ngai rồng.

Điều ngừng thi côngĐây đồng nghĩa mang việc cung điện sẽ được thiết kế để Minh Thành Tổ với vị trí như Hoàng đế được thần linh chọn lọc và thuận theo ý trời. vì vậy, Hoàng đế đã cử người về phía Nam tuyển chọn các bậc thầy phong thủy và thợ thủ công điêu luyện, đưa về Bắc Kinh để bắt tay vun đắp hoàng thành.

Âm và dương

Người Trung Quốc cổ đại tin rằng khởi đầu toàn cầu chỉ với hai nhân tố âm và dương. Trời là dương, đất là âm. Mặt trời là dương và Mặt trăng là âm. Hoàng đế Vĩnh Lạc lệnh cho các thầy phong thủy tạo ra ngoại hình ba lớp: lớp ngoài tạo thành vòng tròn mang 4 đàn tế, lớp giữa là tường thành, và trong cùng là cung điện. Nhìn vào bản đồ Bắc Kinh thời cổ đại, ta mang thể thấy phía ngoài tường thành là đền thờ Trời, Đất, Mặt trăng và Mặt trời, tạo thành ko gian hình tròn.

Tử Cấm Thành nằm ở trọng tâm Bắc Kinh thời xưa, với hình thế núi phía sau (núi Vạn Niên) và sông chảy phía trước (sông Kim Thủy). Sông Kim Thủy là 1 kênh đào. Núi Vạn Niên cũng là sản phẩm nhân tạo, được khiến trong khoảng đất đào sông, gạch đá trong khoảng cung điện nhà Nguyên cũ. Núi Vạn Niên được xây ở phía bắc cung điện mới, có vai trò ngăn chặn mã tà thâm nhập.

Sông Kim Thủy và núi Vạn Niên đóng vai trò quan yếu trong Tử Cấm Thành, kết nối năng lượng âm dương của núi Thiên Thọ, Diêm Sơn, Thái Hành và Côn Lôn. cho nên, núi Vạn Niên phát triển thành "tổ rồng" – nơi năng lượng sống tụ hội.

khi mà Đó, núi Thiên Thọ là đầu "mạch rồng", tạo thành loại chảy thông thuộc và mạnh mẽ. Năng lượng trong khoảng cung điện với thể truyền qua hệ thống sông và núi này mà ko gặp trở lực gì, cho tới tận núi Côn Lôn và hòa vào năng lượng của trời.

Tử Cấm Thành mang một trục chính chạy từ Bắc xuống Nam, chia hầu hết cung điện thành 2 phần: phần phía Đông biểu tượng cho dương, phần phía Tây biểu trưng cho âm. Mọi sảnh dọc trục chính này đều nhìn về phía Nam, bên trái là dương – nơi Mặt trời mọc, bên phải là âm – nơi Mặt trời lặn. "Tổ rồng" nằm ở điện Giao Thái. trong khoảng đây ta sở hữu thể thấy núi cuồn cuộn phía xa và cái sông chảy vào cung điện, đem năng lượng trong khoảng trời truyền vào Tử Cấm Thành.

Âm và dương được xem là cỗi nguồn sự sống, trong khoảng thời Tần Thủy Hoàng, mỗi thế hệ Hoàng đế đều mong muốn đất nước được hưng vượng vượng. những hậu điện của Tử Cấm Thành được kiểu dáng theo tôn chỉ này, gồm cung Càn Thanh, điện Giao Thái và cung Khôn Ninh.

Ba điện này tạo thành một vòng tròn khép kín. Cung Càn Thanh là nơi Hoàng đế ở, còn cung Khôn Ninh dành cho Hoàng hậu, điện Giao Thái ở giữa biểu trưng cho sự bình lặng và trường tồn, mối địa chỉ giữa trời và đất, sự dung hòa của năng lượng âm dương, sự hòa hợp của mọi thứ trên thế giới.

Trên ngai rồng trong điện Giao Thái, chiếc gương Hiên Viên (chòm sao chế ngự mưa dông và sấm chớp) tượng trưng cho giao điểm giữa trời và đất, âm và dương.

Ngũ hành

Thuyết Ngũ hành là 1 trong những thuyết lí quan yếu của Trung Quốc thời cổ đại, gồm kim, mộc, thủy, hỏa, thổ. Khắp Tử Cấm Thành, du khách có thể tậu thấy những chi tiết đặc trưng của các hành này.

"Thổ" xuất hiện ở điện trước và sau (được xây trên 2 nền lớn tạo thành chữ thổ trong tiếng Trung). bên cạnh đó, màu biểu tượng cho đất là màu vàng – màu cao quý nhất. bởi vậy, https://www.harvard.edu/ mái của những công trình ở khu điện trước và sau trong Tử Cấm Thành được lợp ngói vàng – mô tả tầm quan yếu của chúng, cùng lúc đánh dấu đây là trọng tâm của cả nước.

nhân tố "hỏa" nằm ở phía Nam, sở hữu cổng Ngọ Môn với hình năm con phụng hoàng. Cột trên năm cây cầu đá ngoài cổng được tạc họa tiết lửa.

Từ khóa: Tu Cam Thanh